lunes, 17 de julio de 2017

Respeto hacía lo que nos rodea

Respeto hacía la vida y la muerte, respeto a los que están y a los que se fueron, amor a lo que nos rodea, todos dicen respetar el equilibrio pero ninguno lo demuestra con los detalles más insignificantes, entonces pienso que no entienden nada en absoluto. Ser brujo es mucho más de lo que la gente piensa, respetamos los aspectos de la vida sabiendo que toda vida es necesaria, sagrada y debe ser respetada, al igual que sabemos que no debemos jugar con la muerte molestando a los difuntos, a muchos de ellos que ni conocemos, todavía hoy veo como personas ignorantes en mi opinión siguen metiendo la nariz donde nadie les manda jugando a la ouija o acudiendo a cementerios y otros lugares donde la voz popular dice que se hayan espíritus, muchos me preguntan que porqué tengo miedo de esas cosas si mis prácticas están relacionadas. No tengo motivos para acudir a un lugar donde hay espíritus intranquilos, porque no sé cómo fue su vida, nose si fueron personas con problemas familiares o mentales, nose si fueron personas maltratadas o incluso personas violentas, criminales o simplemente malas, por estos motivos no meto la nariz desde hace mucho donde nadie me llama porque hay consecuencias, estas consecuencias no tienen porqué ser instantáneas del tipo poltergaist, pueden ser consecuencias que lleguen a nosotros con el tiempo después de haber molestado a ciertos espíritus que realmente no sabemos si desean ser ayudados, personalmente creo que si un espíritu llega a ti con el deseo de ser ayudado y te demuestra que no quiere hacerte mal sino que sólo quiere una ayuda para encontrar el camino, debes ayudarlo. Desde hace unos meses me vienen personas diciéndome los problemas que les ha traído jugar con los muertos, siempre estoy dispuesto a emplear mi oficio para ayudar a otras personas si éstas lo merecen, pero si éstas personas lo que han hecho es molestar a los muertos y luego reclaman mi ayuda, a éstas personas las diré que se vayan por donde han venido, y les aconsejare sobre como reparar el daño y las molestias causadas a los espíritus, pero no les ayudare por mi mano, porque simplemente es culpa de ellos y no de los espíritus el haberse enfadado, yo también me enfadaria si estando muerto viniesen a molestar mi espíritu, esté en las condiciones que esté. 


En cuanto al respeto, esto es una responsabilidad de la que muchas personas no se hacen cargo, ni respetan la vida, ni tampoco la muerte, por lo tanto, no respetan nada, la vida es insignificante entonces y a esta gente le da igual matar por deporte, o simplemente dañar, ya sean árboles, plantas o personas, si no respetas la vida te será muy difícil no causar daño a todo lo que te rodea, y toda vida es sagrada y necesaria, no debemos pensar que somos imprescindibles para el mundo porque no lo somos, simplemente somos un granito más de la montaña, y a lo que viene cuando llega el día de morir, no le importará tu forma, tamaño o capacidad, la muerte le llega a todo lo que vive porque forma parte de nosotros.

martes, 30 de mayo de 2017

Té de hierbas y necromancia

Llevo unos días pensando en escribir este post, y teniendo en cuenta el poco tiempo que dispongo y las ganas de dedicar un rato al blog os traigo una pequeña pincelada y un repaso a un tema que a todos nos apasiona o al menos a todos los brujos que conozco les apasiona, quiero dedicar unas letras a hablar sobre la necromancia, ya que la mayor parte de mi brujería se inclina al trabajo con hierbas pues os voy a preparar un té de hierbas traídas desde el arte de la necromancia. La necromancia es el arte de la muerte y la adivinación y consiste en eso específicamente, en trabajar al lado de la muerte, los espíritus, los huesos, las vísceras, todo ello para comunicarse con los muertos y que nos brinden sabiduría o nos ayuden en nuestros trabajos.

Os hablaré de muchas hierbas en este post aunque primero os hablaré de las mías, las que uso con mayor frecuencia para trabajar con los espíritus.

En mi "Armario botica" no puede faltar el gordolobo, que nos traerá sueños proféticos, y nos servirá como ofrenda a los espíritus, y para aquellos que seáis hijos de Hecate debéis saber que el Gordolobo es símbolo de sus antorchas y por lo tanto os guiará y protegerá en vuestro viaje al otro lado. Mi gran compañera y seguro que os encanta es la Artemisa, la Artemisa está vinculada al poder de la luna y aunque tiene muchos usos yo considero que se debe usar dependiendo del ciclo lunar que haya en  ese momento, siempre saldrá bien un trabajo si la luna y la Artemisa trabajan juntas. El tabaco, lo uso específicamente como ofrenda, ya sea a dioses o espíritus es básicamente un alimento para ellos, aunque también se usa para limpiar y puede sustituir hierbas tóxicas que no podamos conseguir, aunque no cause los mismos efectos sigue siendo una planta narcótica. El Ajenjo, yo lo uso en aceite y en ramitos de la hierba fresca para emplearlo como amuleto, es un aliado para invocar espíritus y ayudarlos a que se manifiesten, aunque también puede protegernos de ellos, eso depende del uso que le queramos dar.

Las agujas del cedro nos servirán secas para llamar espíritus benevolos y exorcizar a los malévolos y su madera puede ser empleada como fetiche o amuleto personal. El dictamo de creta puede ayudar a los espíritus a manifestarse con más facilidad. El copal puede emplearse para ayudar a los espíritus que están en un estado de trauma después de muertos. 

La mandrágora dice la leyenda que la incluyó el rey Salomón en su anillo para tener soberanía sobre las almas, dicha raíz se puede emplear en maldiciones para provocar enfermedad, dolor y muerte.


Las hierbas pueden ser empleadas de muchas formas, ya sea en infusión, quemadas como incienso, añadidas a saquitos, muñecos... Se puede emplear el aceite de dicha hierba o elaborar una mezcla de hierbas para crear un aceite específico. Dado el trabajo con los muertos en la brujería y lo dados que somos los brujos a trabajar con plantas me pareció buena idea escribir este post. Recordad que las hierbas son dones que nos da la naturaleza y que han de recogerse con  respeto y gratitud, que ya tienen poder que les otorga la tierra y no necesitan que los brujos lo alteremos, dicho sea de paso, las plantas son espíritus ayudantes a las que las brujas y brujos recurrimos constantemente y debemos ser respetuosos con ellas porque los aliados pueden dejar de serlo y convertirse en enemigos, no solo hay luz en el mundo, ni siquiera en el vegetal.

lunes, 15 de mayo de 2017

Mi relación con la diosa


La imagen puede contener: una persona, exterior

La idea para esta entrada me la dio una compañera de mi grupo de brujería tradicional en facebook, no pensé que fuera buena idea escribir sobre ello ya que sería desnudarme aún más, aunque llegados a este punto no veo cuál es el problema en compartir con mis lectores algunas anécdotas o experiencias e incluso sensaciones de mi camino junto a la diosa, ya sabéis que yo la identifico con Hecate, puede que muchos de vosotros la llaméis de otra forma o sea de otra manera y como quiero ser versátil en este sentido (aunque la idea no me guste mucho) en este post me voy a dirigir a ella como "La Diosa" sin especificar ningún nombre en concreto. Entiendo que todos los que seguís mi blog y todos los que formáis parte de este sendero sabéis de la deidad en este caso femenina, bien, pues la diosa llegó a mi vida con temprana edad, creo que desde que tengo uso de razón he visto en la luna, en la tierra o las estrellas algo más de lo que el humano corriente puede ver, dado que nosotros no somos humanos corrientes sino que somos brujos y personas con capacidad para ver y sentir lo que otros no pueden, vemos en la naturaleza aspectos de la diosa, como en el parto de una yegua o el cambio de un ciclo lunar a otro, o incluso cuando sube la marea, todo ello idiomas y acciones de la misma naturaleza para expresar que la diosa existe, tanto en la vida como en la muerte. Algunos me preguntan como ver a la diosa físicamente; Nunca he visto a la diosa físicamente, pero sí que hay algo en la oscuridad que no se puede ver pero que sí se puede sentir, aunque muchos lo consideran una amenaza yo lo considero una presencia, y cuando tu corazón te dice que es ella, no es que sea miedo, es que realmente lo es; Esto me ocurrió hace poco, en la peluquería donde trabajo hay una clienta que es vidente según dice la gente, ella me dijo un día que una anciana me protege, como una abuela, yo la expliqué que no conozco a mi abuela biológica aunque sé a ciencia cierta que está viva, por lo tanto, no puede ser ella, cuando volvía a casa en el autobús reflexioné sobre ello y sólo quedaba una respuesta, al menos la única respuesta lógica para mi. La diosa no camina junto a mi en todo momento, al revés, me suelta ante los peligros y me pone a prueba día tras día, me abraza en los momentos de soledad y con su poder me hace más fuerte, me recuerda los errores del pasado justo antes de volver a cometerlos. Antes mis ofrendas a la diosa estaban repletas de alimentos, bebidas, chucherías, regalos; Aunque llegó un momento en el que me dí cuenta de que la diosa no necesita alimento alguno, es ella quién hace nacer y crecer estos alimentos para nosotros, no tiene sentido dárselos a ella que los creó para nosotros y para que la vida se alimente de si misma. Cuando pongo ofrendas a la diosa enciendo incienso y alguna vela, y le dedico unas palabras para honrarla y agradecerle por sus dones y su presencia. Acepto la oscuridad, tanto la suya como la mía, cada día con su ayuda encuentro el equilibrio de las cosas y de esta manera soy capaz de controlar mi vida y no dejar las situaciones en manos del azar. Soy de los que piensan que la diosa tiene siempre algo entre manos para nosotros, sea bueno o malo, nos hará libres, porque de lo bueno disfrutaremos y de lo malo aprenderemos, por lo tanto, siempre será para una mayor evolución de nuestros espíritus, ya que nuestro cuerpo tiene los días contados y nunca se sabe cuando dejará de servirle al mundo material, mejor ir preparados al otro lado.

No está de más compartir con vosotros la primera invocación que utilicé para llamar a la diosa, recuerdo perfectamente que no tenía ni doce años de edad, puse una vela morada sobre la mesilla de mi habitación y recité lo siguiente:

Esta invocación a la diosa es del libro de Dilys Gater, Los secretos revelados de una maga celta. 

"Fuegos celestiales que arden incandescentes en las llamas de la eternidad a través de la oscuridad de los misterios del tiempo, de lo que no había y no hay y sin embargo siempre habrá en el presente del instante detenido, luz, te encomiendo las almas que me buscan y envía la luciérnaga de la esperanza y la iluminación a los que humildemente esperan. Ardiendo azul sobre azul y plata sobre plata, desciende con el poder para que mi nombre pueda ser conocido a través de los bosques de antiguos e imperecederos árboles. Y con candelabros llameantes ilumina el altar en el claro del bosque de la diosa que aquellos que vienen a rendir culto puedan levantar sus ojos y contemplar mi rostro. En la textura del agua están mis huellas, y en las hojas verdes está mi tacto; camino en las alas de la mañana y el vestido de seda de la noche me colma de estrellas. Para la doncella es la corona de los misterios tachonada con piedras redondas que son mis gemas; el cáliz sagrado derrama el vino del éxtasis, y a lo largo del gran arco del cielo los cuerpos siderales se encuentran en júbilo apasionado. Yo soy, yo fui y siempre seré. Permanezco en las sombras, esperando. A mis pies están las guirnaldas votivas dejadas por antiguos adoradores y desde los capullos marchitos se alza un perfume de jazmin y sándalo, de las estrelladas flores que se abren de noche que son plata y sin embargo vibran escarlatas, perladas con gotas de rocío de sangre viva de la oscuridad y los mundos de la luz y de la oscuridad cuando la luna aún no ha salido. Hazme tu ofrenda y cubre tus ojos en mi presencia si quieres conocerme, porque soy terrible hermosa y sólo el corazón que tiembla y que reconoce el poder que llevo dentro puede gozar de mi generosidad y mi protección."

-Esta invocación, según la autora de este libro que me encanta, es una forma de dirigirte a la diosa y de escucharla por su propia voz. 



domingo, 16 de abril de 2017

Brujos y Chamanes, Brujería y Chamanismo 2 Parte




Estos post están dedicados ha ver las similitudes entre brujos y chamanes, ya comente en el anterior artículo que sería muy osado por no decir estúpido para un brujo criado en la ciudad llamarse así mismo chamán, ya que éste último ha crecido, vivido y aprendido directamente de la tierra, de lo sagrado, y sus maestros han sido aquellos que se ocultan en la naturaleza. Pero no he explicado lo que es el chamanismo, creo que antes de continuar debo explicar qué es el chamanismo y aunque no sabría describirlo con mis propias palabras, he encontrado una descripción que considero que todo el mundo puede entender: 

-Del libro Magia y hechicería, desde el chamanismo hasta los tecnopaganos. 
Pensamiento y práctica. Por Nevill Drury.



"El chamanismo es una tradición de los cazadores y recolectores, una antigua práctica visionaria que utiliza los estados alterados de consciencia para contactar con los espíritus que gobiernan las fuerzas del mundo natural. Como forma cultural que data del neolítico, se puede afirmar que es la tradición mágica más antigua del mundo"

Algo que tenemos en común los brujos seamos de la tradición que seamos es nuestro amor por la naturaleza, somos verdaderamente conscientes de que aquello que nos da de comer es la tierra y la cuidamos porque es nuestro hogar y nuestra fuente de vida, aunque realmente no seamos conscientes de que en cada cosa viviente hay espíritu, los chamanes si lo son, respetan la vida y aceptan lo que les enseña la naturaleza, en la modernidad los brujos le han dado una importancia estúpida a las piedras comerciales que podemos encontrar en tiendas esotéricas, piedras que han pasado por un proceso de comercialización, mediante el cuál han perdido esa "vida" esa "energía" de la que os hablo, cualquier piedra recogida en el bosque que os susurre "algo" será más poderosa y mejor compañera que una piedra que... A saber si realmente es del material que nos dicen. Es un ejemplo algo simple pero demuestra la desnaturalización del mundo, de lo sagrado, y por lo tanto, es una falta de respeto a los espíritus.


Algo que también tenemos en común brujos y chamanes es el uso y el saber herbario, mientras que los brujos usan la Hierba Bruja o Belladona para alterar la consciencia los chamanes usan la Ayahuasca o Soga de los Muertos para provocar ese estado de trance e ir al otro lado. Así que algunos datos sobre la Ayahuasca recogidos del libro Brujos y Chamanes de Roberto Busto: 

Para iniciar esta recopilación de datos he decidido compartir con vosotros este cántico de los icaros, de Diego Palma C. del grupo chamánico ayahuasca-huasi los que parece ser desde hace muchos años dictan seminarios sobre el tema en Perú: 

"Madre ayahuasca.
Madre ayahuasca, aquí están tus hijos.
Hoy hemos venido para estar contigo.

Madre ayahuasca, curaciones pido
para mis hermanos que hoy están conmigo.

Madre ayahuasca muéstranos caminos 
pintando visiones con un buen destino.

Madre ayahuasca muy agradecidos
Santa medicina que cura a la tribu" 


Los investigadores estiman que en la cuenca amazónica hay más de ochenta grupos étnicos que consumen ayahuasca. Todos ellos aseguran que es la liana ayahuasca la que les enseña a escoger las plantas con las que se debe combinar para producir los efectos deseados, esto para la mentalidad occidental es una fantasía aunque en el mundo amazónico tiene un significado completamente diferente.

En el fértil valle del río amazonas crecen dos variedades de lianas llamadas: Banisteriopsis caapi y Banisteriopsis inebrians cuyo nombre más común es el de ayahuasca. Parece ser que el brebaje del ayahuasquero contiene otras plantas además de la ayahuasca, plantas desde el famoso estramonio tan conocido por los brujos europeos hasta la Chacruna. Lo que tienen en común estas plantas es que contienen DTM. El DTM es el principal principio activo de la ayahuasca y otras plantas, aunque también se encuentra de forma natural en el cerebro humano y de otros mamíferos y se encuentra en la glándula pineal, es un neurotransmisor. Se liberan pequeñas cantidades cuando soñamos y cantidades aún mayores momentos antes de morir. 

Como podéis comprobar entre brujos y chamanes hay una línea que nos separa a la cuál denomino: Modernidad. No sé vosotros queridos visitantes y lectores de mi blog, pero en mi opinión unos años junto a los chamanes aprendiendo de ellos, de su forma de vida, de su mundo... Nos abriría los ojos a cosas inimaginables. Absolutamente sería una grandísima experiencia de aprendizaje y un desarrollo interior enorme. 




martes, 20 de diciembre de 2016

Brujos y Chamanes, Brujería y Chamanismo


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Es muy atrevido hacer un articulo sobre la brujería y el chamanismo, quiero orientar estas letras sobre todo a que comprendamos las similitudes de una práctica brujesca que sin duda tiene mucho que ver con el chamanismo practicado en la antigüedad, sin embargo aún a día de hoy se siguen llevando a cabo estas prácticas chamánicas, hay que decir que en la sociedad en la que vivimos es completamente absurdo comparar la brujería practicada en las ciudades con el chamanismo llevado a cabo en tribus que aún viven como hace siglos, en total contacto con la naturaleza, los caprichos de las estaciones, en sintonía con el agua, las rocas, el cielo y no cabe duda, que el trabajo que debemos desempeñar para comprender las fuerzas naturales, es mucho mayor porque no hemos nacido en el seno de la Madre Tierra.  Una bruja que no comprende la naturaleza, la vida y la muerte, los elementos,  las estaciones, y que se pasa la vida comprando bonitas herramientas e inciensos ya preparados en tiendas esotéricas, cuando salga fuera, no podrá entender nada, ni encontrar la magia escondida entre hojas y árboles, no podrá entender la niebla ni el sonido del agua. Los chamanes comprenden la vida que hay en todas las cosas, se comunican con los espíritus de la naturaleza, y no sólo eso, no son simples imaginaciones, se comunican con animales, plantas, piedras, viento, terrenos... Conectan con el espíritu que hay en el interior de cada cosa que existe en la naturaleza, comprenden lo sagrado; Algo falla en la brujería de hoy en día, que tan decorada y plastificada está porque de esa forma atrae a los curiosos como si se tratara de comercializar con el Arte, cuanto más bonito lo pinta nuestra comunidad, más gente llega a una brujería que esta muy lejos de la realidad. Entre el chamán y el brujo existen muchas similitudes, y es que un chamán no deja de ser brujo, pese a que el brujo que mal entrenado en su aprendizaje, nunca conocerá el poder que tiene el chamán. Estas son algunas similitudes que me han hecho reflexionar mucho, sobre lo parecidas que son las prácticas y componentes esenciales, pero lo mal que son desarrolladas en nuestro tiempo; Seguramente a vosotros también os suene de qué os estoy hablando, sin duda alguna, estudiar chamanismo es una parte importante para desarrollar la brujería fuerte, sana y verdadera (original). 

-Del Libro La Senda del Chamán, de Michael Harner:

"En su esencia, la iniciación chamánica es de carácter experimental y gradual, consiste en 1) aprender y a entrar en un estado chamánico de consciencia o ECC, y a ver y viajar en ese estado; 2) tomar consciencia de la existencia del espíritu guardián de uno mismo y familiarizarse con él, así como obtener su ayuda en el estado chamánico de consciencia, y 3) aprender y ayudar a otros con sus poderes chamánicos. 

(Palabras del autor: Si usted es capaz de alcanzar las tres fases que he mencionado más arriba, puede considerarse chamán. Pero la iniciación chamánica es un proceso sin fin, plagado de esfuerzos y alegrías, y, en ultima instancia, serán aquellos a quienes usted trate de ayudar los que darán la medida de su estatus como chamán.)

En el texto que os he citado podéis ver varias similitudes, por no decir "igualdades" entre brujos y chamanes, el brujo cruza al otro lado, vuela, interactúa con el otro mundo y se comunica con los espíritus, al igual que el chamán. El brujo, tiene su espíritu familiar, al que trata con mucho respeto, y al que invoca durante su hechicería para que le ayude, al igual que el chamán tiene su espíritu guardián, que es igual que el familiar del brujo. Y al final nos dice que los chamanes usan sus poderes para ayudar a otros, aportar a la comunidad, ha expulsar a los malos espíritus, ha sanar las heridas físicas, psíquicas y espirituales... Al igual que ha hecho el brujo durante siglos. ¿Porque a los brujos modernos les resulta tan extraño todo esto? ¿Son brujos realmente o sólo son personas que por llevar colgantes del pentáculo se creen brujos de verdad? En fin, ese no es el tema. Continuamos.  El ECC dice el autor de el libro que me estoy leyendo es "Estado de Consciencia Chamánico" o "Estado alterado de la consciencia" En el que es necesario para los chamanes entrar si quieren recoger la sabiduría necesaria del Mundo Invisible, el hombre occidental moderno jamás llegará a entender que los  "brujos" e "indígenas" saben perfectamente cuál es la realidad, la cosa está en que ellos viven, tanto en la realidad material, como en la espiritual, y es en ésta última en la que se pueden llegar a ver y escuchar y vivir cosas imposibles de creer para la gente normal, o profanos a estas antiguas prácticas.

Hay algo en el capítulo cuatro del libro que me ha hecho reflexionar y trata sobre el familiar y/o animal de poder del chamán, los chamanes hablaban con los animales, los entendían y este lenguaje al que me refiero creo que es tan fácil y a la vez tan difícil como observar el comportamiento del animal para saber lo que te está diciendo, por ejemplo, yo a mi gato lo entiendo perfectamente, y en todos estos años que llevo con él, de una forma u otra se ha establecido una conexión, un lenguaje no verbal que me hace entender siempre lo que quiere y lo que no, lo que le gusta y lo que no, o lo que le pasa, al igual que mi gato cuando estoy triste se arrima a mi o si estoy bailando por la casa felizmente me persigue jugando conmigo, eso es lenguaje no verbal, empatía para ser exactos; El chamán cuenta con su animal de poder, un espíritu animal que hasta el día que lo encuentre es un completo desconocido, cuando lo encuentra, el animal de poder se convierte en parte del chamán, son una misma unidad y el espíritu animal vive dentro del chamán.

"Creo que ya es hora de publicar este post, evidentemente habrá segunda parte del artículo ya que hay muchos detalles que quiero añadir, no obstante, os pido, que si tenéis dudas, preguntas, comentarios o sugerencias para el próximo artículo que tratará de lo mismo pero su segunda parte, me lo hagáis saber mediante los comentarios, redes sociales, correo electrónico..." 

La imagen puede contener: taza de café y bebida


domingo, 20 de noviembre de 2016

Hierbas Correctamente Recogidas y Alineadas, Días Apropiados y Lunas Observadas


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"Este texto de Robin Artisson es un fragmento que quise obtener para el blog, es una parte de los diez pilares de la brujería o hechicería, las claves al arte recóndito. Hay cosas en el texto procedente del libro The Horn of Evenwood que son obvias y que todos los brujos que se precian tienen en cuenta como por ejemplo el Fuego Secreto, pero hay otras como es en este caso de las hierbas, que pasamos por alto detalles importantes, detalles que tienen mucho que ver con la ciencia de la magia y que sin duda alguna, mejorarán la efectividad de las practicas de brujería de aquellos que se dediquen a las hierbas y plantas mágicas"

(Texto de Robin Artisson)

Las Plantas o Hierbas son muy importantes para los trabajos del Arte de la Brujería. Cada hierba está gobernada por uno de los siete principales poderes Paganos de la antigüedad, encarnados astrológicamente en los siete planetas. Así, cada hierba está alineada e influye sobre ciertas actividades, y debería ser aplicada en cualquier trabajo si es posible. Cada uno de los siete poderes principales de la antigüedad gobierna sobre un cierto día, y los trabajos para propósitos en simpatía con ese poder son más fuertes, si se hacen en dicho día.

Los trabajos Lunares, gobernados por la Luna, deberían llevarse a cabo en Lunes. Los trabajos Lunares son para el despertar de la clarividencia o la adivinación a través de dichas visiones e intuiciones. La Luna gobierna igualmente sobre todos los asuntos concernientes a los sueños, consiguiendo entrar a los sueños de otros o transmitiendo a través de los sueños; tiene autoridad sobre los portales de los confines inconscientes del ser humano, asiste en la creación de ilusiones y engaños, e incluso da entrada al inframundo y a los muertos. Ayuda en la visión psíquica y otros extraños fenómenos. Hay una conexión entre la luna y el poder del Destino; su poder puede ser usado para hechicería en general si es necesario. Los trabajos Lunares se usan también para influir inconscientemente en los sueños, acciones y pensamientos de otras personas. Además de ser capaces de causar o ayudar a curar las enfermedades mentales, los trabajos lunares también pueden aplicarse a la curación de los sistemas del cuerpo, especialmente a los sistemas reproductivo y circulatorio. Las hierbas que sirven para los trabajos lunares incluyen las hojas y corteza del Sauce, Sándalo, Lirios, Fucus, Lengua de Serpiente, Uva, Mirra, Gardenia, Lunaria, Eucalipto, Jazmín, el fruto del Limonero, Helecho, y Artemisa.

Los trabajos Marciales, gobernados por Marte, deberían hacerse en martes. Los trabajos marciales son principalmente para justicia – para el triunfo en pruebas y juicios cuando eres merecedor de tal resultado. Pero los trabajos Marciales son también para las “maldiciones rojas” – maldiciones repentinas alineadas con el fuego y el tormento. Estas son las maldiciones sangrientas, vehementes y furiosas, tales como maldiciones que provocan accidentes, conflictos y discusiones entre personas, o injurias, que están en fuerte contraste con las frías y deliberadas maldiciones Saturninas de acción lenta y hasta adamantina, que caen bajo el dominio de Saturno. Si tienes que competir con un oponente en cualquier contienda, o encarar un juicio, los trabajos Marciales para la victoria son sugeridos. También pueden ser usados para proteger campos y jardines de plagas y enfermedades, para hacer a los hombres viriles y (como los trabajos Jupiterinos) para mantener a raya y destruir a los espíritus depredadores y malvados. Las hierbas que sirven para los trabajos Marciales incluyen: Verbena, Cebolla, Pino, Ajenjo, Ruda, todo tipo de Pimienta y Macis, Jengibre, Granos de Pimienta, Strafe, Chills, Acebo, Ortiga, Ajo y Acónito.

Los trabajos Mercuriales, gobernados por Mercurio, están bajo el especial patrocinio del Maestro y deberían hacerse en miércoles. Son para todos aquellos asuntos de desarrollo de la inteligencia, el ingenio y la astucia y todas las necesidades que puedas tener para desarrollar la rápida “lengua de plata”, necesaria para influir y convencer a otros. Estos trabajos son para el desarrollo y fortalecimiento del ingenio, para la seguridad en el viaje, suerte en los negocios o el mundo académico, para obligar a otros a pensar y actuar de cierta manera a través de la implantación de sutiles sugestiones en sus mentes profundas, y para la creatividad espiritual o inspiración artística en general. Son también para la profecía, el conocimiento secreto, la visión espiritual o la intuición de la verdadera naturaleza de las cosas, las visiones adivinatorias y la adivinación en general. Los trabajos para ver a los muertos guiados con seguridad a su descanso son Mercuriales, y las adivinaciones que requieran la convocación de los muertos o el contacto con los mismos (que son trabajos Saturninos) también deben incluir hierbas de Mercurio. Si una persona está intentando llevar a cabo un robo, o se basa en las ilusiones y el engaño para ganarse la vida, un talismán Mercurial, amuleto o bolsita llenos de hierbas Mercuriales encantadas, es casi un requerimiento para su éxito.
Como con los trabajos Lunares, los trabajos Mercuriales son buenos para la hechicería en general o para necesidades que no sean fácilmente clasificables bajo ningún otro poder. Las hierbas que sirven en los trabajos Mercuriales incluyen: Hierbabuena, Lino, Helenio, Eneldo, Hinojo, Dulcamara, las hojas, corteza o cualquier parte del Fresno, Amanita Muscaria y la mayoría de plantas u hongos que inducen visiones, tales como la Psilocibina o la Ipomea Violácea. Otras hierbas Mercuriales incluyen la Potentilla, la Canela, la Menta Verde, la Granada, la Amapola y la Salvia.

Los trabajos Jupiterinos, gobernados por Júpiter, deberían llevarse a cabo en jueves. Son para los asuntos que conciernen a la necesidad de hacer que las mujeres sean fértiles, los hombres viriles y para la derrota de espíritus y poderes malignos o malvados. Estos trabajos son para la salud de los campos a través del aumento de la lluvia y un clima favorable. También son para proteger el hogar de los rayos y los daños provocados por las tormentas, de los robos, incendios y otras tragedias, y para la prosperidad en general. Los trabajos Jupiterinos también pueden hacerse para crear amuletos protectores, para proteger a las personas de la brujería o hechicería infame dirigida a ellas. Las hierbas que sirven para trabajos Jupiterinos son la Siempreviva, Agrimonia, Hisopo, las hojas, corteza y frutos del Roble, Higo, Castaña, Clavo, Ulmaria, Nuez Moscada, Anís, Arce y Salvia.

Los trabajos Venusinos, gobernados por Venus, están bajo el “patrocinio” especial de la Señora de Elphame, la Reina Bruja. Es mejor hacerlos en viernes. Los trabajos Venusinos son para asuntos concernientes al romance, erotismo, placer físico, belleza, encantamientos de seducción, fertilidad y salud de las mujeres, problemas o desórdenes menstruales, encontrar pareja, y el arreglo de relaciones entre amantes. Las fuerzas Venusinas son otro grupo de fuerzas que pueden ser usadas para la hechicería en general. La Señora de Elfhame, llamada la Reina-Rosa o Dama Venus, es la matrona tradicional del Saber Herbario o Herbalismo Mágico. Las hierbas que sirven para los trabajos Venusinos son la Rosa, el Romero, la Zarzamora, la Caléndula, la Alchemilla, la Madreselva, la Verbena, el Culantrillo, la Violeta, el Cilantro, el Mirto, el Cardamomo, el Ciruelo, la Mejorana, la Prímula, el fruto y otras partes del Manzano, la Albahaca, la Mandrágora, la Hierba Doncella, las hojas y corteza del Abedul, el Llantén, las Fresas, y la Miel.
Los trabajos Saturninos, gobernados por Saturno, están bajo el patrocinio especial del Viejo Destino, el terrible Poder cuyo nombre es inefable y que está más allá de todas las cosas. También están bajo el poder del Rey del Inframundo, que es una gran autoridad sobre los muertos y espíritus/hadas y poderes ctónicos, junto al mismo espíritu femenino de la Tierra. Los trabajos de esta naturaleza deben hacerse en sábado. Los trabajos Saturninos tienen que ver principalmente, con la comprensión del Destino y el poder fatal de lo que es necesario, sea a través de visiones o sueños, así como con adivinación, especialmente la que implica a los muertos o moribundos. Los trabajos Saturninos más frecuentes son las maldiciones – maldiciones deliberadas, frías, de largo crecimiento y duración. Son las maldiciones que causan enfermedad, pesadillas, depresión, pérdida de salud y vitalidad y cosas parecidas a largo plazo. Esto las hace estar en contraste con las maldiciones Marciales, que son rápidas y violentas.

Las maldiciones o trabajos que convocan a los poderes ctónicos, o a los muertos, para cumplir tu voluntad son Saturninos, como lo son los trabajos que convocan a los poderes del Inframundo, incluyendo el intento de acceso a los portales en la Tierra con el propósito de entrar al Inframundo en trance para encontrar sabiduría profunda. Los trabajos para forzar a los muertos son asimismo Saturninos. Las maldiciones que pretenden atar y restringir las acciones de otras personas, espíritus o bestias, son también de naturaleza Saturnina. Los trabajos (bendiciones y plagas) para la fertilidad de la Tierra pueden hacerse con el poder de Saturno, aunque las plagas de la tierra requieren un uso conjunto de la fuerza Marcial, en la mayoría de los casos. La Necromancia y los maleficios en general para casi cualquier propósito caen también bajo el poder de Saturno, incluyendo los encantamientos para atar y enterrar hechizos y poderes hostiles enviados contra ti.

La corriente terrenal Saturnina tiene un poder protector en buena medida, si es invocada como protectora y como “sólida fortaleza terrenal” de oscura fuerza. Esto se debería hacer, principalmente, para proteger tu hogar, o tu tierra, de hechizos y poderes hostiles, algo en lo que la Gran Tierra y la Madre Saturnina del suelo oscuro está especializada. Mientras que los trabajos Jupiterinos se hacen generalmente para la protección del hogar, los trabajos Saturninos también se hacen para lo mismo, y algunos dicen que son más poderosos para ello, pues sellan y protegen el suelo, la tierra y la propiedad en sí misma, “manteniendo a raya” los poderes negativos que intenten entrar. Las hierbas que sirven para los trabajos Saturninos incluyen casi todas las plantas venenosas de oscura reputación, como la Belladona, el Beleño, la Datura, la Cicuta y la Dedalera; y otras semejantes. Las hierbas Saturnino-Terrenales también incluyen la corteza, frutos y hojas del Saúco, igualmente del Tejo, Chopo, Ciprés, Gordolobo, Cuscuta, Enebro, Cáñamo, Euphorbia, Amaranto, Hiedra, Eléboro, Pachulí, Sándalo, Escutellaria, Polygonatum, y Cola de Caballo. Estas últimas hierbas podrías usarlas para trabajos Terrenales o Telúricos, salvo las plantas más letales que son para maldiciones y operaciones iniciáticas, vuelo del alma y sabiduría secreta. Debe quedar claro que nunca deberías, bajo ninguna circunstancia, usar la corteza, hojas, raíces, flores o bayas del Saúco en trabajos de hechicería destinados a los niños pequeños, ni para salud ni para protección. En su lugar se deberían usar las partes del Abedul.

Los trabajos Solares, gobernados por el Sol, se hacen en domingo. Son para la adquisición de riqueza y para asuntos pertenecientes a la salud, curación, para superar la melancolía y la depresión, el destierro de espíritus de la oscuridad y para incrementar y mantener la alegría y los espíritus buenos en general. También están bajo el poder del Sol los trabajos para el despertar de la consciencia espiritual. Las hierbas que sirven para los trabajos Solares son el Hipérico (Hierba de San Juan), Angélica, Muérdago, Canela, Heliotropo, Serbal, Manzanilla, Girasol, Pimienta de Jamaica, Azafrán, Franquincienso, Hidrastis y Margarita.

Todas las hierbas deberían recogerse frescas en el día que las gobierne, cortadas con un cuchillo limpio purificado de la manera habitual y en el nombre del Maestro. Se debería trazar un pequeño círculo en el suelo alrededor de ellas con la hoja del cuchillo, nunca demasiado profundo, solo un surco superficial, a menos que, por su puesto, te veas obligado a cavar la raíz entera, tal y como es el caso de la Mandrágora, que trataremos más adelante. Esta recolección debería hacerse bajo una luna llena, si es posible, o creciente, a menos que estés recolectando las hierbas para maldiciones, en dicho caso una luna oscura o menguante son más apropiadas. Si es posible, deberías evitar matar a la planta. Debes ofrecerle una moneda, un chorro de leche, tu propia sangre o miel para pagar por lo que cojas, de hacerlo así, preservarás el extraño poder que buscas en tu trabajo. Ten en cuenta que para todos los trabajos puede usarse clara de huevo en lugar de sangre, pero nuestra propia sangre fresca, siempre será mejor en casos como este.

No permitas que el trozo de hierba o planta cortada toque el suelo desnudo mientras estás haciendo la recolección, a menos que, por supuesto, estés excavando o cogiendo raíces, en dicho caso, lo bueno es que hayan estado en la tierra. Almacena las hierbas adecuadamente; en botes o botellas limpias es lo ideal, o envueltas en tela y mantenidas en sitio tranquilo y seco. Casi todas las hierbas mantendrán la potencia ritual al menos durante una semana, aunque cuanto antes las uses, mejor. Las hierbas secas pueden ser usadas muchas semanas después, pero no con la misma potencia. Las hierbas secas compradas y embotelladas son débiles, pero son mejor que nada. Comprar hierbas frescas es mejor, pero no tanto como recogerlas tu mismo.

El uso de hierbas recolectadas es simple, aunque poderoso. Deberías espolvorear y esparcir las partes de las hierbas y árboles que estén alineados con tu trabajo alrededor del Triángulo de Manifestación. Ahí es donde tienen que estar. Crean la atmósfera de fuerza y simpatía para tu trabajo. La otra cosa más poderosa que puedes hacer es machacarlas con otros aceites, o solo ellas, para hacer el incienso que quemarás en un incensario en tu Mesa del Arte en el momento de tu trabajo. Algunas plantas funcionan bien si se las hierve y la infusión es asperjada alrededor del área, o usadas para ser untadas. Otras pueden ser bebidas en té para ayudar a alinear toda tu mente y cuerpo con el trabajo, pero algunas de estas hierbas son venenos letales, y deberías consultar buenas fuentes antes de comer o beber cualquiera de ellas. También debería mencionarse que algunas de las hierbas pueden ser usadas para canalizar diferentes corrientes de poder. Algunas hierbas tienen una “doble función”, como la Canela, que está alineada con la corriente Mercurial así como con la Solar.


La fase de la luna es la última cosa que deberías tener en cuenta para tus trabajos. La luna creciente es tiempo de trabajar para incrementar las influencias que ya existen en tu vida y que deseas hacer más fuertes. También es el momento para trabajar atrayendo cosas a tu vida que no existen pero que querrías tener. La luna creciente es el momento de trabajar en operaciones para tu beneficio o el beneficio de otros.

La luna llena es un tiempo para trabajar en cualquier propósito en general, y para adivinaciones, visiones y psiquismo en especial. La luna menguante es tiempo para disolver y destruir influencias que ya existen en tu vida y que deseas que ya no lo estén. Es tiempo también para maldiciones, cuanto más pequeña sea la luna en el cielo, más fuertes las maldiciones y amarres serán.

La luna oscura es el momento para el más funesto y mortífero de los amarres y maldiciones, y para los trabajos iniciáticos. Aunque casi todos los trabajos del Arte se hacen de noche, todos los trabajos Saturninos y las maldiciones ciertamente se hacen solo por la noche.

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Sobre la oscuridad

La luz sólo la necesita aquél que no sabe ver en la oscuridad, sólo si te adentras en las sombras encontrarás la llama oculta, sólo en la oscuridad, con los ojos cerrados podrás ver la realidad, sólo con los ojos cerrados podrás profundizar dentro de ti y encontrar la verdadera luz, sólo podrás contemplar lo futuro si te encuentras a oscuras, sólo la oscuridad puede darte la luz, el universo nació de una inmensa oscuridad, y ahora tenemos la luz. 

Estoy leyendo un libro sobre chamanismo, se llama "La senda del chaman" y me está gustando mucho, todavía no puedo hablar mucho sobre el lado practico puesto que sólo llevo leído un capítulo pero estoy saboreandolo mucho y meditando mucho lo que me dice el autor, algo que me ha llegado muy dentro es la visión del chaman, solo la puede lograr estando en total oscuridad, con los ojos cerrados, tapados con una venda, siempre. El chaman solo puede ver lo oculto, sin ver lo que es visible a los ojos, incluso el autor nos cuenta que el chaman de la tribu con la que tuvo su primera experiencia mística con la Ayahuasca, ese mismo chaman, es ciego, y aún así, puede ver lo que ocurre a su alrededor, porque mira con el ojo de la mente. Sin duda alguna, este libro puede conducirme a claves importantísimas a la hora de practicar mi brujería. Inicié esta lectura por motivos de aprendizaje mediante la sanación con técnicas chamánicas, pero hay detalles que bien meditados me hacen aprender cosas, que no obstante, ya sabía, pero olvido constantemente. 

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